پیک نوروزی-جستارهای در مورد نوروز1

پیک نوروزی-چرا باید نوروز را پاس بداریم-پزوهش و نگارش:سعید قاسمی-مدرس دانشگاه.پزوهشگر تاریخ1

نوروز بهانه ای است که حتی برای سالی یکبار هم که شده به یادمان بیاید ایرانی هستیم به پا داشتن جشن نوروز حتی اگر هم خودمان نخواهیم به همگان نشان میدهد که ایرانی هستیم وایرانی میمانیم

اما چرا جشن نوروز که قدمتش به درازای پهنای تاریخ ایران است را باید پاس بداریم برای پاسخ به این پرسش ناگزیریم تاریخ ایران زمین را نگاهی بیندازیم آنگاه درک میکنیم که چرا بیگانگان ودشمنان ایران همواره در پی زدودن وژاژ خویی با نوروز بودند.

به روزگاران باستانی ایران میرویم جایی که ایران با فر وفرهنگ خود یگانه عالم بود وبا پیدایی هخامنشیان این شکوه افزون تر گشت وبا پیدا شدن کورش بزرگ ایران زمین به جایی رسید که قدرتش را نه با سرنیزه بلکه با عدل وداد و مهربانی به قلوب مردمان میبرد.

هر چه ایران بزرگ تر میشد برپایی جشن نوروز هم با شکوه بیشتری انجام میشد.

چشمان خود را ببندید با هم به دوران هخامنشی بازگردیم در تخت جمشید وهنگامه نوروز

شاهنشاه با شکوه خاصی نشسته است وشاهان دیگر سرزمین های تابعه ایران هدایا وپیش کش های خود را به درگاه میاورند برای آنکه شکوه را حس کنید همین کافی است که بدانید تمام مصر وشمال آفریقای فعلی یکی از ساتراپی(استان-ایالت)های ایران زمین بوده است.

اما ایران زمین در تاریخ خود فرود هم دیده است بارها به مو رسیده ولی هیچگاه نبریده است.

اسکند مقدونی به ایران زمین حمله میکند ایران را فتح می کند او به دنبال یونانی کردن ایران است.اسکند وجانشینان او میخواهند به جای تمدن ایرانی تمدن هلنی جایگزین شود به همین خاطر با هر آنچه که به یاد ایران ایرانیان را بیاورد باید از بین برود.

تخت جمشید با نعره های مستانه اسکندر گجستک(نفرین شده)میسوزد او میخواهد ایران را یونانی کند به همین دلیل هر آنچه که نامی از فر وفرهنگ ایران دارد باید بسوزد.

اما در زمانی که همگان گمان میکنند ایران را از بین برده اند از میان خاکستر حوادث ایرانیان همچون ققنوس(مرغ افسانه ای)پر وبال به هم میسایند وبار دیگر ایران را میسازند.

این بار نیز از میان دشتهای خراسان پارت ها (اشکانیان)بر میخیزند وشهر به شهر ایران زمین را از یونانیان  می ستانند.

اسکند رفت ولی ایران باقی مانده است.

به روزگار ساسانیان میرویم لحظه ای درنگ کنید خود را در کرمانشاه کنار طاق بستان ببینید خسرو پرویز سوار بر شبدیز به کنار کوه طاق بستان میاید در کنار فرش بهارستان(فرشی بیمانند که با جواهرات بهار را به گونه ای زیبا نقش کرده بودند که شوربختانه در یورش تازیان از بین رفت) مراسم جشن نوروز برگزار می شودشکوهی بی مانند

اما ناگهان رعدی در اسمان شراره میافکند باز هم اسمان ایران زمین کاری پدیدار شده است باز هم گویی تقدیر میخواهد ایرانی بودن را ازمونی دوباره کند.

تازیان بر ایران میتازند شهرهای ایران زمین در زیر سم تازیان لگد مال می شود هنگامی که اعراب میآیند دخترکان زیبا روی ایرانی فریاد میآورند که دیو ها آمدند.

تا سالیان دراز نوروز توقیف میشود

ایرانی حق ندارد پارسی سخن بگوید.از عرب دختر بگیرد.سوار باشد

مجازات جشن نوروز داغ ودرفش است اما زخم داغی که ایرانیان بر دل دارند بسیار گزنده تر است .

پاسخ عرب به سلام ما تازیانه ای بود که به پشت مان زد.

اما ایرانیان که هیچ گاه گمان نمیکردند پاسخ سلامشان به تازی تازیانه باشد بار دیگر خود را یافتند وخطی کشیدند بین اموی با اسلام

انها جفتک های جاهلی خلفای اموی را از اهل بیت پیامبر جدا کردند وبه دنبال اسلامی رفتند که نه تنها بیشترین نزدیکی را به پیامبر داشت بلکه اسلامی بود که ایرانیان با ان از دیگر ملل اسلامی جدا میشدند.

وبدین گونه بود که ایرانیان شیعه شدند.

جواب تازیانه های خلفای اموی را هم دادند ومسیری را که اعراب آمدند وایران را گرفتند برعکس طی کردند این بار از خراسان بهزادان نامی که بعد ها ابومسلم نامیده شد به بهانه حمایت از عباسیان بار دیگر گوشه ای از فر وفرهنگ ایران را نشان داد.

عباسیان با کمک ابومسلم خراسانی بر خلفای اموی پیروز گشتند وایرانی بعد از ۲قرن سکوت توانست حتی در بغداد(تیسفون سابق)جشن نوروز برپا دارد حتی در جشن های نوروزی خلفای عباسیان آشکارا از خسروان ایرانی تقلید میکردند مانند شاهان ایرانی لباس میپوشیدند ودر نوروز بار عام میدادند.

سالها بعد نیز ایرانیان هر آنچه داشتند رو کردند تا ایران باقی بماند.

گروهی مانند بابک ومازیارویعقوب لیث و...سر براه ایران دادند وگروهی مانند پورسینا وابن مقفع و...

با دانش خود وبا قلم خود ایرانی بودن خود را اشکار میکردند.

اما بی شک نام یک نفر آن هم در زمانه ای که ایران هنوز زخم های حمله اعراب را بر پشت داشت داغ قبیله های ترکی -مغولی که مانند سیلی از توران به ایران هجوم آورده بودند را هم بر پیکر خود دید.

فردوسی بزرگ در این هنگامه بلا آمد تا هم به یادمان بیاورد ایرانی هستیم وبدانیم که این امانت که به دست ما رسیده است با هزارن بلا به دست امده است وما جملگی همچو فردوسی باید بگوییم

بگو این جمله را تو به باد                          چو ایران نباشد تن من مباد

باری هجوم گله های ترکی-مغولی به ایران زمین چنان کرد که میدانیم.تنها برای این که بدانیم مغولان چه زخمی بر پیکر ایران زدند جمله ای از نسوی(تاریخ نویس دوره مغول)در بیان وضعیت شهرهای ایران را میاورم که هنگامی که از کسی پرسید مغولان با شهرهای ایران چه کردند جواب شنید

مغولان امدند

کشتند.بردند.آتش زدند.سوزاندند

بیش از ۵ قرن دوران زخم زدن گله های تورانی-مغولی-تاتار به ایران طول کشید.

اما ۵قرن درتاریخ چیزی نیست انقدر این سرزمین اسکندر ها.چنگیزها.تیمورهاو...دیده است .از تمام آنها زخم دیده اما هر بار باز قد برافراشته است.

این بار تقدیر بر این بود که از آذربایجان دلاوری به نام شاه اسماعیل برخیزد وبار دیگر ایران زمین را به سامان برساند.

تاریخ همچنان ورق میخورد افغان ها حمله میکنند اما باز هم دلاوری برمیخیزد این بار نام او نادر است.

نوروز ها پیاپی میایند ومیروند همچون شاهان که در ایران آمدند ورفتند واز انها اکنون چیزی جز نام نیک وبد نمانده

یکی میشود کورش یکی میشود آغا محمد خان قاجار

یکی همچون نادر براه ایران جان میگذارد یکی هم چون شاه سلطان حسین از هیچ بی لیاقتی نمیگذرد.

تاریخ است دیگر خواندنش این خاصیت را دارد که همه گونه در ان میبینی

اما در دوران پادشاهان ایران بر باد ده قاجار زخمی بر پیکر ایران نشست که مام وطن هنوز هم که هست از این خیانت ورذالت مویه میکند.

با هجوم روسها ودسیسه انگلیسی ها وپا اندازی گروهی وطن فروش ۱۷ شهر قفقاز که اکنون هر کدام یک کشورند از مام میهن جدا میشوند.فقط نام انها را میبرم تا بدانید چه دردی بود خیانت قاجار

آذربایجان-ارمنستان-گرجستان-تاجیکستان-قرقیزستان-ازبکستان-نخجوان-ترکمنستان

وبسیاری دیگر از شهرهای ایران زمین همان کشورهای که اکنون انها نیز نوروز را گرامی میدارند شاید در گوشه خاطرشان به یاد آوردند ایرانی هستند.

تاریخ را با هم ورقی کوتاه زدیم ودانستیم که این امانت یعنی ایران زمین با هزاران داغ بر دل به دست ما ریخته است سرزمینی که برای هر ذره از خاکش خونی بر زمین ریخته پس باید یادمان نرود ایرانی هستیم.

نوروز فصل مشترکی است که یادمان می اورد ایرانی بودنمان را

نوروز باستانی را پاس میداریم به ایرانی بودنمان افتخار میکنیم وبا هم میخوانیم

بگو این جمله را به باد                                             چو ایران نباشد تن من مباد

ادامه دارد...

نوروزتان پیروز

با درود به تمامی دوستان
نوروز اریایی تان پیروز.نوروز جشنی است منحصر به فرد که در تمامی حوزه فرهنگی ایران از کرانه های سند تا آمودریا از ارس تا رود اترک از کرانه های دریای کاسپین تا خلیج همیشه فارس در میان کردهای کرمانج در ترکیه تا کرمانج های خراسان در میان ایرانیان عرب زبان تا اذربایجان های ترک زبان در میان های و هوی سمرقند و بخارا تا خجند و بیشکک نوروز را گرامی میدارند.
این جشن را به تمامی مردم حوزه فرهنگی نوروز شادباش میگویم
نوروزتان پیروز

آزمون دکترای تخصصی سراب یا وافعیت

پرونده ازمون دکترای امسال هم به پایان رسید تا نخبگان ایران برای رسیدن به قله آموزش عالی کشور با هم به رقابت بپردازند ولی ایا برگزاری آزمون دکترای نیمه متمرکز توانسته است شرایط حد اقلی یک رقابت علمی سازنده را دارد؟آیا این رقابت توانسته است دغدغه های نخبگان را برطرف کند؟آیا شرکت کنندگان با روح و روانی سالم پای بخ چندین ساعت امتحان مینشینند؟چه میزان جامعه و نخبگان اطمینان این آزمون ها را تایید می کنند؟

جهت پاسخگویی برای برخی از این پرسش ها و آسیب شناسی این آزمون ها و چگونگی گزینش دانشجویان در مقطع دکترا دارد.از تمامی فرهیختگان و دانشجویان و تمامی کسانی که تجربه و شرکت در این آزمون ها را داشته دعوت میکنم با توجه به این که نسخه هایی از این جستار به مرکز آزمون دانشگاه آزاد اسلامی-سازمان سنجش -نمایندگان محترم عضو کمیسیون اموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی-بنیاد ملی نخبگان و...ارسال می گردد تجربه های خود و اطرافیان خود را با ما در میان بگذارید.

چند سالی است که ازمون دکترای تخصصی به صورت نبمه متمرکز برگزار میگردد اما چرا این آزمون پس از سالها نتوانسته است با معیار دقیق ومبتنی بر نظام اپیستمه دانایی انجام پذرید؟

چرا با وجود هزینه های گزاف به دلیل عدم برخورد شایسته نخبگان ایرانی راهی کشورهای دیگر میشوند به طوری که رتبه های1تا 15 آزمون در مالزی یا هند یا دیگر کشورها تحصیل مبکنند اما برخی افراد با رتبه های 3رقمی در معتبرترین دانشگاههای ایران در مقطع دکترا تحصیل می کنند!!!

اصولا بسیاری از نخبگان به دلیل مشخص نبودن معیار ها و ملاک های و پارامتر های برگزبده شدن آزمون دکترا از شرکت در این آزمون قید شرکت در این ازمون را میزنند و حتا در مقاطع پایین تر تلاش میکنند به خارج از ایران بروند و متاسفانه بسیاری از این نخبگان هیچ گاه به ایران باز نمیگردند برای تایید این گغتار فقط کافی است در زمان پذیرش دانشجو در اروپا به فرودگاه امام خمینی سری بزنید تا متوجه شوید چه میزان از نخبگان که میلیون ها ریال از بیت المال برای پرورش آنها از بیت المال هزینه شده است به راحتی از دست میروند.نیروهایی که می شد با برنامه ریزی و حمایت از انها در مقاطع پایین تر وتشویق آنها به راحتی از علم و دانش آنها بهره برد.

این داستان در آزمون دکترای تخصصی به شکلی زشت خود را نشان میدهد که با توجه به اهمیت موضوع و عدم پوشش رسانه ای کافی این مساله متاسفانه هر سال تکرار میشود.این جستار (مقاله)تلاش دارد نوری اندک بر این تاریک خانه بزرگ بیافکند.

نحوه برگزاری آزمون

اصلی ترین مشکل نحوه برگزاری آزمون است که پس از سالها مسئولین به این نتیجه رسیئند که جهت برقراری عدالت برای متقاضیان شرکت در مقطع دکترا آزمون برگزار شود تا عدالت (بنا بر گفته مسئولین)برقرار شود اما متاسفانه این آزمون خود محلی شد برای بی عدالتی که بصورت تشریحی و با اسناد و مدارک به آن میپردازیl

برای نمونه مصاحبه مسئولین برگزاری این آزمون را با دقت بخوانید تا خط به خط برایتان اشکالات و لایه های عمیق فساد روشن شود


چرا آزمون «دکتری» نیمه‌متمرکز شد؟

رییس سازمان سنجش آموزش کشور با تشریح دلایل تغییر شیوه آزمون دکتری و تحلیل ورودی‌های این مقطع تحصیلی، گفت:‌ مستثنی شدن دانشگاه‌های بزرگ از تغییرات آزمون دکتری قابل اجرا نیست.

دکتر ابراهیم خدایی در گفت و گو با ایسنا، در تشریح برخی مسائل مطرح شده در رابطه با آزمون نیمه متمرکز دکتری و تحلیل وضعیت ورودی‌های این آزمون طی 2 سال گذشته، اظهار کرد: شیوه برگزاری آزمون دکتری از سال 90 به دلیل برخی اهداف تغییر کرد، اولین و مهمترین دلیل این تغییر بحث اجرای عدالت آموزشی و ایجاد فضای یکسان رقابتی برای کلیه داوطلبان متقاضی آزمون دکتری و پرهیز از اعمال سلیقه دانشگاه‌ها بود.


3 هدف عمده برای تغییر شیوه آزمون دکتری/ اجرای عدالت آموزشی مهمترین هدف

وی با اشاره به افزایش تعداد متقاضیان دوره دکتری دانشگاه‌ها، گفت: در شیوه قبلی آزمون دکتری، وزارت علوم با اعتراض گسترده داوطلبان در رابطه با شیوه برگزاری مصاحبه روبرو بود؛ چرا که برخی از دانشگاه‌های بزرگ تنها از طریق برگزاری آزمون زبان و یا حتی تنها لحاظ سوابق تحصیلی، داوطلبان آزمون دکتری را غربال و انتخاب می‌کردند که این مسئله اجرای عدالت در پذیرش دانشجو را زیر سوال می‌برد.

در آزمون نیمه متمرکز دانشجویان مستعد کل کشور پذیرش می‌شوند


وی با اشاره به هدف دیگر وزارت علوم برای برگزاری آزمون نیمه متمرکز دکتری، اظهار کرد: پذیرش و شناسایی کلیه دانشجویان مستعد از تمام نقاط کشور و جلوگیری از اعمال سلیقه برخی از دانشگاه‌ها که تنها نسبت به پذیرش دانشجویان خود اقدام می‌کردند و همچنین ایجاد فضای رقابت برای دانشجویان مناطق محروم دیگر هدف وزارت علوم برای برگزاری آزمون نیمه متمرکز بود.

خدایی با اشاره به رشد و توسعه علمی و جهش علم و فناوری در کشور، از دوره‌های Phd دانشگاه‌ها به عنوان بالاترین درجه علمی کشور یاد کرد و گفت: در این مقطع تحصیلی وزارت علوم به عنوان سیاستگذار اصلی آموزش عالی کشور، باید علاوه بر طراحی رشته‌های مورد نیاز کشور بر ورودی‌های دوره دکتری نیز نظارت مستقیم داشته باشد، این در حالی است که پیش از این دانشگاه‌ها به صورت سلیقه‌ای عمل می‌کردند و وزارت علوم با تعدد تصمیم گیری مواجه می‌شد بنابراین در شیوه نیمه متمرکز وزارت علوم می‌تواند بر ورود دانشجویان دکتری به دانشگاه‌ها نظارت مستقیم داشته باشد.


با آزمون نیمه متمرکز هزینه‌های گزاف شرکت در آزمون‌های مختلف از دوش داوطلبان برداشته شد


رییس سازمان سنجش با اشاره به سایر دلایل تغییر شیوه برگزاری آزمون دکتری اظهار کرد: پیش از این در برخی رشته‌ها مانند فیزیک یا شیمی حدود 50 دانشگاه نسبت به پذیرش دانشجوی دکتری اقدام می‌کردند بنابراین در این شیوه داوطلب برای ورود به دوره دکتری باید در آزمون ورودی کلیه این 50 دانشگاه شرکت می‌کرد که این مساله علاوه سختی کار، هزینه‌های زیادی را نیز بر دانشجو تحمیل می‌کرد.


طراحی 40 هزار سوال تخصصی در آزمون دکتری 91

دکتر خدایی با بیان اینکه برای تحقق همین اهداف سال 90 آیین نامه آزمون نیمه متمرکز دکتری به دانشگاه‌ها ابلاغ شد، گفت: در سال اول متقاضیان آزمون دکتری بر اساس آزمونی عمومی فیلتر و به دانشگاه‌ها معرفی شدند و به همین دلیل در حدود 7 تا 10 برابر ظرفیت دانشگاه‌ها، داوطلبان دکتری معرفی شدند که برای حل این معضل شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب کرد که آزمون دکتری باید به صورت تخصصی تر برگزار شود که این امر نیز در سال 91 محقق شد.

وی ادامه داد: در همین راستا در آزمون نیمه متمرکز سال 91 تعداد رشته‌های آزمون از 108 به 285 رشته و عناوین درسی نیز از 280 به 1375 درس افزایش یافت که اگر فرض کنیم برای هر درس متوسط 30 سوال طراحی شده در آزمون 91 بیش از 40 هزار سوال طراحی شد.

دکتر خدایی با بیان اینکه بر همین اساس تعداد معرفی شدگان برای انجام مصاحبه دانشگاه‌ها به جای هشت برابر به 3 برابر ظرفیت دانشگاه‌ها کاهش یافت، اظهار کرد: به دنبال تخصصی‌تر شدن آزمون دکتری، سهم مرحله مصاحبه برای پذیرش دانشجوی دکتری دو سوم و آزمون کتبی یک سوم بود.

ملاحضه مینمایید این مصاحبه برای آزمون سال1390 است وقرار بود با برگزاری این آزمون انتخاب دانشجویان برای مقطع دکترا به صورت هدفمند برگزار شود.

ولی ایا این صحبت ها فقط در حرف بود یا به واقعیت پیوست؟

آیا دانشجویان با خیال راحت و اسایش روانی مبتنی بر امنیت آزمون به سرجلسه میروند؟

با شما در این مورد بیشتر خواهم گفت

ادامه داد...